Carnada de pez
En el territorio habitan dos comunidades hermanas, Makaguaje y Koreguaje. Aquí las mujeres son principalmente Chagreras, estudiantes, agricultoras y estudiantes, y los hombres, en su mayoría, son agricultores y estudiantes. La comunidad se organiza para tener una autoridad tradicional y bajo sus tradiciones toman las decisiones.
Hemos vivido en el centro de la selva cerca de pequeñas quebradas, sobre la cuenca del río Caquetá y somos originarios del alto Caquetá-Putumayo y hemos habitado este
lugar junto a pueblos indígenas Tama, Koreguajes, Siona, Yaiguaje, Piaguaje, Carijona, Andakí y Uitoto
Nuestros territorios tradicionales se hallan en el interfluvio de los ríos Orteguaza y Caguán (actual departamento del Caquetá), en la parte alta de la desembocadura del río Caguán, sobre los afluentes Mecaya y Senseya.
La pesca es indispensable que nos fortalezcamos en el manejo y el saber sobre las artes tradicionales de pesca, en los ríos y las lagunas. Queremos que algunas de las artes de pesca con arpón y flecha y la elaboración de nuestra cultura material se reivindique. Estas prácticas si bien se han transformado y son menos frecuentes, son tradiciones que perduran en la experiencia y vida de los mayores y por ello tienen gran potencial de poder revitalizarse.
"Es la quebrada principal, la quebrada La Teófila es donde se fundamenta las actividades para subsistir como la pesca, la cocina, el baño y el transporte”.
Para nuestra comunidad es importante oranizar el territorio para el bien de todos, de los dos pueblos que habitan en el resguardo. El manejo del territorio se concentra en la selva, para poder atraer conocimientos al proceso organizativo. Para nosotros el territorio es la vida, según la historia que se narra, los makaguaje son gente de selva. Es por eso que los makaguajes luchan por su territorio, para el bien del bosque. Y debemos reconocer el bosque y el daño que hemos hecho para poder recuperar los lugares que se han transformado.
El taita makaguaje ancestralmente se sentaba en su maloca y manejaba su territorio. Ancestralmente el taita manejaba desde el sencella hasta el Mecaya. El último taita que falleció, nos dejó algo para nosotros poder organizarnos. El en el último día que estuvo vivo, nos dijo que iba a estar siempre en el territorio con nosotros.
La laguna la Yota es un sitio muy importante, pues de ahí depende la alimentación de la comunidad, se piensa que si la laguna se acaba también se acaba la gente del resguardo. Tenemos tres quebradas importantes: La Arenosa, la Teófila y la Arenosita. Son importantes porque estas llevan el agua a la laguna la Yota, además de ellas se saca el agua de consumo.
Queremos fortalecer el saber sobre el manejo y cuidado de las fuentes de agua: ríos, caños y quebradas, nuestro territorio es rico en agua, pues contamos con el gran río Caquetá. El agua es muy importante y de ahí depende la alimentación de las comunidades. Las aguas de las lagunas se ven turbias porque no se mueven, la de las quebradas se ven más claras por lo que están en continuo movimiento.
Lo primero y más importante para nosotros como comunidad es nuestro territorio, nuestro hogar, donde desarrollamos nuestro día a día, prácticas y costumbres ancestrales, donde nos relacionamos con la naturaleza. Para nosotros “El territorio es el lugar recorrido por nuestros ancestros: concebidos y descritos en los relatos míticos. Es un espacio territorial donde se fundamenta la cultura y la sobrevivencia. Es decir, un espacio donde se encuentra el espíritu de los dioses y donde la naturaleza (flora, fauna, ríos) ofrece alimento”.
Existen múltiples lugares en el territorio donde podemos encontrar nuestro alimento, medicina, artesanías, materiales para nuestras casas, y sobre todo donde confluye nuestra espiritualidad y enseñanzas.
La caza en nuestro resguardo es solo para el consumo familiar y para evitar la extinción de animales y así poder conservar y salvaguardar nuestras especies que habitan en nuestro territorio
A continuación, usted encuentra tres tipos de reportes con los que las comunidades pueden conocer: